“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼向阳。”《诗经·大雅·卷阿》中所面容的诗情画意官方，是中山市大涌镇一个古朴屯子名字的由来——起凤环社区，相传因村后白虎山中成片黄桐树引来凤凰栖息而得名。

　　背靠巍巍白虎山，濒临滚滚赤洲河，绮丽如画的起凤环是工业城市中不毛仍保留质朴当然征象的屯子。散步村外，数百亩肥土在江山之间蔓延，偶尔有几只白鹭掠过，惊动这一滩绿意；步入村中，数百座侨房按次排开，青砖灰塑与金漆木雕穿越百年风雨，静静推崇着清末以来的侨史风浪。

　　远隔闹市的小屯子，发展历程也不错波浪壮阔。走进起凤环十余个老街巷，犹如穿行于时期的长河。这个华裔和港澳乡亲东谈主数比户籍东谈主口多一倍的乡村，以私有的侨迹魔力，成为中山侨村的瑰宝。

　　黄桐林中“凤凰”栖

　　六百载年轮，谈不尽起凤环悠长故事。

　　藏风聚气，得水为上。起凤环村始建于明宣德五年，距今有近600年历史。村史记录，起头村内有大片竹林，村名原为竹仔林。清谈光七年（1827），改称起凤环村。村内村民主要姓氏为李姓，据传先辈自北宋靖康元年（1126）从河南迁徙到广东新会县，明洪武四年（1371）迁徙至香山县。到明宣德五年（1430），李族第六世祖李云翠从香山县大岚迁徙至起凤环。

　　兴旺繁华的种子于此生根发芽，起凤环村东谈主口养殖壮大，生生赓续。从村中遥望，白虎山上的风水林邑邑苍苍——黄桐树林历经数百年更替，仍是保执着茂盛的生命力。据村中老东谈主先容，黄桐林是每一个起凤环村东谈主自记事起都有的回想。相传，起凤环名字的由来，就与黄桐林联系。村中老东谈主先容，祖辈以心传心，因村子原助长大都梧桐树，引来凤凰栖息，故而得名。这片“梧桐树”，实为白虎山上的黄桐林，面积达120亩，亦然中山面积最大的成片黄桐林。

　　与大涌镇滚滚而至的华裔历史同步，起凤环与外洋的斟酌由来已久。史料记录，大涌东谈主外洋营生的历史，不错追忆到南宋景炎元年（1276），至19世纪末20世纪初，有大都乡亲外出“淘金”。在这段远渡重洋的历程中，其中不乏起凤环村东谈主。据起凤环社区党支部通告、居委会主任李作程先容，起凤环在籍东谈主口仅约1200东谈主，而旅居外洋的侨胞却跳跃2500东谈主，是名副其实的侨村。

　　侨的印章，刻在村中流传于今的一则典故上——据传，以前起凤环每年都要从村内部的孩童中，选一个最耀眼的和最“百厌”（即狡滑）的，送到国外去。“小时候家里的大东谈主会用这句话来吓唬咱们，酷好谁不听话，就要把他赶出村，让异邦的亲戚带走。”起凤环社区党支部委员、居委会委员李耀煊发挥。

　　在李作程看来，这句话亦然起凤环“家家有华裔，户户有侨房”的一个进击原因。“这阐明起凤环的华裔在外洋拼搏出一番寰宇后，将乡亲们一个接一个带出去闯荡，不忘饮水之恩。”李作程说，把乖巧耀眼的小孩和狡滑的小孩送出去，也反应出侨胞们虽身在异乡、但弥远情系故里，维持家乡发展，勤快培育村里下一代的不雅念。

　　侨的印章，也刻在起凤环犬牙相错的数百座侨房上。行走在古巷谈上，正常可见“喜从天降”楹联横幅贴于门楣，交付了侨眷最朴素直白的道贺：带着对明天的好意思好憧憬，欢笑外出闯出新寰宇。

　　就像黄桐树上的叶子，每个外洋侨胞、港澳乡亲从起凤环村走出去，根永远在白虎山上深厚泥土里与故土牢牢链接。

　　反哺桑梓侨房立

　　日复一日几度秋，衣锦荣归系家国。

　　20世纪初，大都外出闯荡宇宙的华裔和港澳乡亲归国，捐资兴修楼房、谈路和学校等基础要道——不毛的是，这些侨房在野心、限制和圆善进度等方面，在中山市甚而珠三角都具有：限制较大，计较250座近百年侨屋密集散布；野心整王人有序，分列13个胡同犬牙相错，作风相对和解；于今保存圆善，大部分尚有东谈主居、为后世用。

　　这是中山城区侨房最说合的片区之一，呈现较着的中西交融特征：封檐板、壁画、灰塑、木雕、彩色玻璃窗等装束，展现出艳丽的颜色特征。况且，这么的百年侨屋并非个案，而是一个举座：于今，起凤环梧桐街里有十三巷，按风气前十二巷以数字定名，终末一巷名为“进德”。令东谈主称奇的是，巷巷距离很是，每排三户，巷谈直接，体现出其时华裔回乡建祖屋时的当代野情意志。

　　在这片侨屋中，较有代表性的建筑有不少：比如建于民国初年的金箔大屋，因木雕曾贴有金箔而闻明；位于岐阳下街48—57号的岐阳大街建筑群，占地1000多平方米。站在边远遥望，但见前坡后平顶形制规整，山花折柳塑“福、禄、寿、喜”字样，圆拱窗楣有窗套，前后院互为呼应；位于梧桐街第十一巷9号民居，为单开间三进深的典型民居，装束保存圆善，还能见入口花阶砖，彩色玻璃，西法木百叶窗，遮蔽极为负责。

　　如斯连片、系统、完整的侨房群落，是珠三角工业城市的瑰宝，具有较高的历史磋议价值。站在白虎山山顶鸟瞰，青葱浓郁的风水林就在眼下，前列侨房群落中，岐阳大街和梧桐街分置傍边，让东谈主恍若跻身历史激流。仔细凝听，每逢上课时期，山上的起凤环幼儿园传来朗朗书声，声息穿越黄桐林，抵达历史深处。

　　约百年前，在外闯荡的华裔意志到当代训诲的进击性，于是，20多位华裔决心捐资助学，树立起凤环学校，供村中孩童免费入读。20世纪八十年代，学校危房需撤废重建之时，村中华裔、港澳本家及社会心理东谈主士再次挺身而出，捐资26万元重建学校。如今，走在通向校舍的主谈上，不错看到一处拱门，其顶部随意的石雕园拱，恰是当年南粤乡村塾堂的圭臬形状。经屡次重建、修缮后的起凤环学校，后改为起凤环幼儿园，连接为村里的后代提供讲究的训诲环境。

　　不仅在训诲范围捐资助学，到阅兵敞开初期，外洋华裔和港澳乡亲更成为起凤环经济发展的进击力量。证据大涌侨史记录，从起凤环走出去的旅异域亲李德文兴办了全镇第一家“三来一补”制衣厂，而后，外洋侨胞、港澳乡亲捐资建立家乡的风潮在起凤环兴起。

　　“侨元素在起凤环不错说是无处不在，侨资侨力对家乡的影响很大。”李作程说，从他小时候驱动，对于“侨”的片断印刻在回想里，成为村民津津乐谈的谈资。20世纪八十年代，华裔李昌豪便捐资在村里创立“老年福利会”，逢年过节，向村里的老东谈主派发现款利是和慰问品。在繁多侨胞的出资助力下，这一敬老的传和解直延续于今。李昌豪还出资兴修了起凤环的骨干谈——起凤环正街。谈路取舍水泥浇筑，盛大平坦，让村民出行愈加便利。

　　绮丽乡村绘新景

　　原始的当然征象，古朴的侨房建筑，成为起凤环独具特点的魔力。这个承载着起凤环600年历史的生态上风和东谈主文底蕴，正成为它走向明天的新起程点。

　　步入起凤环社区党建公益园，环境干净整洁，失业长椅整王人胪列。一齐之隔，一幅幅充满艺术感和乡土文化的手绘墙体画格外显眼。据先容，这些随意的手绘，均在数年前由电子科技大学中山学院艺术设想学院的师生所创作。

　　本来，为了迷惑东谈主气、增设新的东谈主文景不雅，社区和电子科技大学中山学院艺术设想学院师生团队相助，在一些全球要道墙上创作出具有乡村特点的画作，促进起凤环文旅产业的发展，打造新的拍照打卡点。

　　“本来褴褛斑驳的墙壁流程大学生们的全心设想，好意思妙交融了乡村元素，不但让村内部的建筑披上了一层庄重娟秀的文化‘好意思装’，更是大大提振了起凤环的‘精气神’！”李作程先容，连年来，起凤环社区应用鼓动乡村振兴、建立东谈主居环境概述整治示范村为机会，积极打造有颜值、有气质的特点绮丽乡村。

　　起凤环有这么的底气。当然征象娟秀、文化底蕴深厚、民俗老诚民俗私有的起凤环，外有风水林、原野、河流连景成画，内有石板街、古巷、碉楼、牌楼、寺院、侨房串珠成链，搭客到村中游玩，一年四季都有不同景不雅。中山市侨联四级调研员潘小璐以为，起凤环侨房基础讲究，不错在保护原貌的基础上周转使用，比如租用空置侨房用于与侨史联系机构的办公使用，以“用”促“保”。

　　因地制宜绣降生态新景。总面积只好2.3平方公里的起凤环，现在已建有三个失业公园，成为村民健身休憩的好行止。

　　与此同期，传统的农耕形态也在发生变化。连年来，起凤环轻易发展当代农业，渔业房钱稳步耕种，社区集体收入从当年的200多万元飞腾到2023年的600多万元。

　　“乡村振兴好意思好愿景，不行能一蹴而就，要一步一个脚印稳步鼓动。”李作程暗示，起凤环依山傍水，当然征象娟秀，明天，社区会执续耕种东谈主居环境，同期凝合海表里侨胞以及多方社会力量，将华裔、乡村、当然生态等各类元素串联优化起来，进一步提高社区的气质，建立中山东谈主心目中“看得见山，望得见水，铭记住乡愁”的绮丽侨村和城市后花坛。

　　特写

　　金箔大屋旧事：

　　一句“金山顺利”满纸家国心扉

　　说起起凤环，就不得不提村中的侨房建筑群落；而说起村中侨房，则又以“金箔大屋”最为知名。

　　这座兴修于民国的侨房为五层砖木结构，占大地积约400平方米。诚然资格百年风雨，时于本日，即使站在边远，仍是能感受到其时的魄力与光辉：趟栊门上，面容着彩色的门楣壁画；大厅内，神台高至二楼，声势恢宏；目之所及，各处木雕工细密，据传曾刷有金粉，与彩色玻璃画遮蔽错位，颇有好意思轮好意思奂之势，“金箔大屋”之名也由此而来。站在屋外望去，即使资格了上百年历史，锦上添花的匠心不失华好意思。

　　走进金箔大屋，犹如穿越到一个世纪前那段华裔归国兴修祖屋、中西文化浓烈交织的时间——精采木雕和彩色玻璃交织的近代广府民居特征，回放着中山东谈主不畏沉重、勇闯全球的历史片断。

　　尤其值得关注的是，除了华好意思的遮蔽，金箔大屋还有一副特等的春联：金山顺利，大有回唐。金山，意指万里外洋；大有，元亨之意，大丰充之兆。其寓意可想而知——在外淘金顺利，丰充而归。

　　衣锦荣归兴故里。像金箔大屋这么的侨房建筑，在起凤环有200多座，可见其时返乡修屋风潮之盛。

　　有家的地点，就有顾虑。起凤环的祖屋，是华裔和港澳乡亲没齿难忘的根。9年前，这片侨房就迎来一群特等的游子——来自好意思国夏威夷的33东谈主探听团来到中山开展寻根作为，起凤环是其中的进击一站。

　　“这是我父母以前住的屋子，控制本来是个小学，我哥哥小时候在这里上学。”站在祖屋旁，华裔后东谈主李慧仙动情地说。此次，她还带了男儿张慧谕归根认祖。“这是一次很格外的资格，不错来到外公外婆生存过的地点，然后和家东谈主全部共享这么一个特等的技术，我相当抖擞。”张慧谕说。

　　2024年3月，祖籍起凤环的加拿大温哥华中山隆镇同乡会会长李福荣一溜回到旧地。少小离家但乡音不改，回到村中，和乡亲一碰头，李福荣便熟识地用隆都话问好，让乡亲们倍感亲切。

　　无论在外漂流多久，祖屋俱在、乡音未改，即是起凤环东谈主最亲切的回忆。透过斑驳的木雕窗花，那一句“金山顺利，大有回唐”穿透历史，仍是书写着起凤环社区的明天。

　　声息

　　五邑大学广东侨乡文化磋议院教学张国雄：

　　起凤环是中山侨村一块瑰宝

　　“这里保留着一个完整的侨村形态，百年前的屯子肌理到今天仍明晰可见，这在中山乃至扫数这个词珠江三角洲，都是相当不毛的一个遗存。”五邑大学广东侨乡文化磋议院教学张国雄以为，起凤环社区是中山侨村中的一块瑰宝。

　　起凤环社区以白虎山为靠，上前扇面张开，两侧先设规整的巷谈，再沿巷谈建立传统民居，这一举座野心头绪更被延续于今。“具体到单幢侨房的外形设想上，也有着很深的寓意。”张国雄对“福、禄、寿、喜”侨房建筑群进行了细密分析。正面近距离不雅察，很出丑出格外之处，但从侧面看则一目了然。每幢侨房分为三进，高度按次递加。这种设想其实是与白虎山环境相呼应，从山体到房屋，当然环境与建筑物水乳交融，变成渐渐进取的坡面，代表着眷属拜相封侯、如火如荼的好意思好愿景。

　　对于侨房内的灰塑和壁画，张国雄也极为属意。“蝙蝠是侨村里常见的图腾。咱们看到起凤环的乡亲们对其进行了‘再创造’，蝙蝠面拟东谈主化的同期，蝠翼演变成西方卷草和岭南木棉花花瓣拟合的特等样态，举座构图温顺而优雅。”张国雄以为，这么的建筑细节恰是华裔们融汇中西，将传统文化和外来文化进行糅合真的切写真。

　　“起凤环的建筑设想和装束艺术有特等性，值得被进一步挖掘和索要。”张国雄以为，在明天的侨房保育和乡村文化振兴中，用好起凤环社区这些贵重的资源，将有助于中山保护和传承侨村文化，助力“百千万工程”，助力乡村文化振兴。

　　足迹

　　起凤环社区有户籍东谈主口约1200东谈主、港澳本家约760东谈主、华裔华东谈主约2500东谈主、归侨4东谈主。华裔华东谈主主要散布在好意思国、加拿大、澳大利亚、秘鲁。

　　采写：伍杰罗丽娟通信员董菁菁

　　照相：南边日报记者叶志文

　　谋划：张培发统筹：罗丽娟官方